18 de octubre: La rebelión sigue viva

por Guillermo Correa Camiroaga

Con un muy buen manejo comunicacional del lenguaje los medios de comunicación tradicionales fueron instalando como idea fuerza el concepto de que este 18 de octubre era una fecha de “conmemoración”, de recuerdo, concepto que incluso fue replicado por medios de comunicación alternativos e independientes. Con el término “conmemoración” se busca dar a entender que la rebeldía que estalló con la fuerza de un volcán el 18 de octubre del 2019 pasó a formar parte de la historia oficial como un fenómeno inanimado. En esta misma línea se han creado “museos o muestras del estallido” que de una u otra forma reafirman y refuerzan esta idea fuerza instalada, dando por terminado estos fenómenos dinámicos, vivos y cambiantes como son los procesos sociales n donde el pueblo es protagonista.

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19 de octubre de 2021 ¿Revuelta social 2.0?

El 19 de octubre de 2019, la región de Valparaíso irrumpe en las calles, cansada de una desigualdad que se hace insostenible, el mensaje es contundente: el sistema neoliberal ya no se aguanta, y el Estado subsidiario solo beneficia a los más ricos.A dos años del estallido social, que fue interrumpido por el COVID19 y donde se estableció un Estado de Emergencia y un Toque de Queda sin justificación, algunos actores que son parte de este tejido social que intenta re-construirse reflexionará sobre la violación de los derechos humanos, la pobreza en que se encuentra la región, la corrupción instalada en las Fuerzas Armadas, clase política y gobierno mediante y los posibles caminos que las y los ciudadanos de a pie pueden tomar para contar con un Estado que vele por el bienestar de todas y todos.

Escuela Taller sobre poder Popular

Testimonio sobre el complejo Forestal y maderero Panguipulli del militante del Mir, José Bravo Aguilera

por Guillermo correa Camiroaga

El tema del Poder Popular adquiere cada vez más fuerza y protagonismo al interior de las organizaciones populares que desarrollan trabajo territorial, sectorial, en las comunidades y en las localidades. Su definición y características están en pleno desarrollo y la educación popular, a mi parecer, es un instrumento que tiene una relevancia fundamental para construir dicho poder.           Este proceso político, social y cultural  necesariamente debe tener un claro sentido de clase, con una posición anticapitalista, antipatriarcal y anticolonialista, orientado a la construcción de una sociedad de nuevo tipo que avance  hacia  el socialismo, con las características y particularidades propias de nuestra realidad.

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Champú colorante de Quillay (para pelo castaño)

ALTERNATIVA 1

Poner a macerar 100 gr. de quillay en un litro de agua y deja descansar un día en la oscuridad. Cuela y conserva en un frasco limpio. Para una buena conservación, puedes agregar al compuesto obtenido unas gotas de aceite esencial de lavanda. Agita bien para emulsionar el aceite esencial.

ALTERNATIVA 2

Hervir un litro de agua, retirar olla del fuego y agrega 100 gr. a 120 gr de quillay. Pon en infusión 15 minutos, luego filtrar. Deja enfríar y coloca en un frasco agregando una gota de aceite esencial de lavanda para una mejor conservación, como explicado en la receta anterior. Lava los cabellos con este champú y enjuágalos con agua y vinagre.

Solidaridad con los pueblos migrantes

por Guillermo Correa Camiroaga

Los vergonzosos y violentos hechos racistas acaecidos recientemente en Iquique fueron el motivo para que un gran número de organizaciones sociales, sindicales, feministas, de derechos humanos y de inmigrantes convocaran hoy viernes en Valparaíso a una  “Concentración en Solidaridad con el Pueblo Migrante”.

 Un centenar de personas se hicieron presentes en la Plaza Victoria a las seis de la tarde en esta actividad político-cultural de solidaridad y denuncia, en donde hicieron uso de la palabra algunos representantes de la  “Coordinadora Nacional de Inmigrantes”. 

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